Iltahartaus, 22.11.2018, Yle Radio 1
"Voiko Jumala nähdä minut taivaasta, jos menen pöydän alle
piiloon?
Miten Jumala voi kuulla kaikki rukoukset, kun ihmiset puhuu
niin montaa eri kieltä?
Osaako Jumala kiinaakin? Ja entä kun kaikki rukoilee yhtä aikaa?
Miten Jumala ehtii kuunnella?
Osaako Jumala kiinaakin? Ja entä kun kaikki rukoilee yhtä aikaa?
Miten Jumala ehtii kuunnella?
Jos Jumala on kaikkialla maailmassa, niin ei kai sentään
avaruudessa?"
Parasta hengellisen elämän hoitamista aikuiselle
taitaa olla keskustelu pienen ihmisen kanssa.
taitaa olla keskustelu pienen ihmisen kanssa.
Heittäytyä ihmettelemään jumalallista – ikuista – ääretöntä
Taivuttaa ajatusta vielä kerran – ja huomata, miten vajaaksi
oma päättely jää.
Ja miten kummassa niitä luutuneita käsityksiä oikein
kertyykään rajoittamaan Jumalan suuruutta.
Yksi esimerkki – karttojen maailmasta
Oletko nähnyt australialaisen maailmankartan? Voit kuvitella
sen mielessäsi.
Siinä on keskellä, ylhäällä Australia
Australian vasemmalla puolella Tyyni meri ja Amerikan
mantereet
- Argentiina ja Chile ylimpänä
- Argentiina ja Chile ylimpänä
- alimpana Kanada
- äärimmäisessä ala nurkassa vasemmalla on Grönlanti
Oikeassa reunassa Afrikan manner – Kap kaupunki ylimpänä
Suomen jos yrität löytää – niin siellähän se on, oikeassa
alareunassa
Suomi neito pää alaspäin
Suomi neito pää alaspäin
Siltä maailma näyttää Australiasta katsottuna.
Tuollaista karttaa katsoessa hätkähtää, kuinka tottunut
onkaan tiettyyn tapaan esittää tämä pallon muotoinen planeetta.
Eurooppalaisina meillä on paljon tarpeetonta kuvitelmaa,
että meidän kulttuurimme ja historiamme olisi koko maailma.
Näkökulman vaihtaminen tekee yleensä hyvää.
On rikkautta, jos yhden ihmiselämän aikana saa ihmetellä
elämää useammasta roolista käsin.
Ihminen kuvaa pallon omasta asuinpaikastaan käsin ja tekee
siitä kaksiulotteisen kartan.
Vaikka pallo on pallo.
Aina oikein päin vaikka kuinka kääntelee.
Vaikka pallo on pallo.
Aina oikein päin vaikka kuinka kääntelee.
Jumalallista olisi nähdä tasapuolisesti joka näkökulmasta.
Inhimillistä on katsoa omasta vinkkelistään.
Inhimillistä on katsoa omasta vinkkelistään.
Muistatko, kun koulussa otettiin luokkakuva
ja usean viikon kuluttua valmiit kuvat sitten tulivat.
Kihelmöivä jännitys. Sitten saat kuvan esille.
Katseesi hakee sieltä ensimmäisenä….
Ketä?
Arvatenkin itseäsi.
Arvatenkin itseäsi.
Jotenkin vähän hupsua, melkein noloa – mutta ennen kaikkea
hyvin inhimillistä.
Tällaisia me nyt vaan olemme. Itse kukin meistä on tärkeä
itselleen. Toivottavasti on!
Meitä kiinnostaa, miten toiset meidät näkevät.
Kun katsoo sitä luokkakuvaa. Siinä on kymmenen,
kaksikymmentä tai kolmekymmentä koululaista
kukin oman maailmansa napoja.
Eikä aikuinen siitä kummemmaksi muutu.
Ihmeesti sitä yksi jos toinenkin selaa kuvia lomamatkalta
tai suvun juhlista sillä silmällä että ensin pitää nähdä onko osunut kuviin ja
miltä sitä nyt sitten näyttää.
Keskustelutilaisuuden jälkeen saattaa vahvimmin mielessä
pyöriä vain se yksi puheenvuoro, jonka itse käytti.
Entä jos lakkasi nolostelemasta tätä itsestään
kiinnostumisen piirrettä.
Sen sijaan myöntäisi.
Suomalaisena katson maailmaa tästä näkökulmasta – siispä ymmärrän että ranskalainen, etiopialainen, bolivialainen ja tongalainen tekee samoin ja se on ihan jees.
Suomalaisena katson maailmaa tästä näkökulmasta – siispä ymmärrän että ranskalainen, etiopialainen, bolivialainen ja tongalainen tekee samoin ja se on ihan jees.
Yhdessä voimme rakentaa ehjän kuvan isommasta kokonaisuudesta.
Minä olen kiinnostunut minun omasta voinnistani,
tulevaisuudestani, siitä miten toiset minuun suhtautuvat. On siis
ymmärrettävää, että kaverikin kiinnittää huomionsa omiin asioihinsa eikä aina
tule ajatelleeksi minun näkökulmaani. Yhteisiä asioita ja erilaisuuden
ymmärtämistä voi kyllä löytyä, mutta sitä varten pitää kommunikoida, nähdä
vaivaa.
Voisiko ajatella, että usko Jumalaan, vapauttaisi ihmisen
olemaan ihminen.
Ei enempää eikä vähempää.
Ei enempää eikä vähempää.
Tällainen rajallinen
On erikseen kaikkinäkevä Jumala, jolta ei voi piiloutua ei pöydän alle eikä oman epäuskon verhoon
Ja erikseen ihminen, jonka elämä on sidottu sinänsä ihmeellisiin, mutta kovin rajallisiin aisteihin.
On erikseen kaikkinäkevä Jumala, jolta ei voi piiloutua ei pöydän alle eikä oman epäuskon verhoon
Ja erikseen ihminen, jonka elämä on sidottu sinänsä ihmeellisiin, mutta kovin rajallisiin aisteihin.
On erikseen Jumala, joka kuuntelee sujuvasti yhtäaikaisia
rukouksia eri kielillä, ylittää olemuksellaan kaikki ajan ja paikan rajat.
Ja erikseen ihminen – taapertaja tässä ja nyt
Ja näin on hyvä. Toiselta ihmiseltä odotan vain sen, mitä
ihmiseltä voi odottaa.
Edes puoliso ei lue ajatuksia – virkamies ei siirrä vuoria –
lapsi ei lunasta pilvilinnaasi.
Ihmisten kesken voi jakaa suunnattoman paljon hyvää ja
kaunista.
Mutta vain Jumalassa on tulevaisuus ja toivo.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Kiva kun kommentoit! Useimmille lienee helpointa valita "nimetön" ja kirjoittaa oma nimi viestin loppuun.